Friday, September 25, 2009

2010

.
.
.
.
.
.
.
waiting for deliverance..
.
.
.
.
.
.
.
.

Monday, September 21, 2009

ضاحية فهد المعجل - الفيحاء سابقاً

UPDATE
سووها ساعة.. والإسم صار المعجل فقط بدون فهد..العوض ولا القطيعة
هذا مقال منقول من جريدة الوطن للكاتبة خولة العتيقي.. زز
ز
زز
ز

في الفيحاء يقطعون الأشجار
.
.
.

ثلاث شجرات »سدرات« تقبع في احد دوارات الفيحاء منذ زمن بعيد، تفرعت اغصانها وعرضت سيقانها وظللت الدوار بكامله وما حوله، يأوي الى ظلها عمال النظافة حين ينتهي دوامهم، تؤمها الطيور لتشرب من الماء الذي يسقي العشب وتسكن اغصانها، تعودت النظر اليها في جيئتي وذهابي من والى بيت والدتي في الفيحاء، من كثرة تفرع هذه السدرات قلت لابني يوما ان السدرات اصبحت كـ »البونزاي« العملاق فشجر البونزاي الاصلي شجر قزم متفرع بالعرض شكله جميل ومصدره اليابان ودول شرق اسيا.مررت ذات يوم واذا الدوار يعج بالعمال الذين قضوا على السدرات وعملوا فيها تقطيعا بمناشيرهم الكهربائية ومن شدة ارتفاعها وطولها قسمت اثناء القطع الى ثلاثة او اربعة اقسام.وقف قلبي وانا انظر اليها ملقاة على قارعة الطريق وتساءلت لماذا؟ لماذا نقطع اشجار زرعت منذ تأسست المنطقة؟ واصبح منظرها جميلا وظلها ظليلا؟ وسألت العامل: لماذا تقطعون السدرات؟ قال: علشان »هذا« يبين اسدره يغطي على هذا!!. نظرت »لهذا« الذي يشير اليه العامل واذا هو نصب لا يمثل شيئا لا بيئة ولا مغزى ولا هوية اعمدة تعلوها اعمدة وفيها فتحات وحديد يلتف حولها بشكل معين، قلت: لعلهم سيضعون في هذه الفتحات ساعة كبيرة ويشتهر دورانا ويطلق عليه »دوار الساعة«، المهم في الموضوع ان السدرات قطعت لتعطي فرصة لنصب من الكونكريت يحل محلها ولا عزاء للعمال الذين يستظلون بها ولا للطيور التي تسكنها ولا تدري اين ذهبت اعشاشها، قلت في نفسي لعل هذا النصب يصبح ملجأ للحمام المنتشر بكثرة في المنطقة يقف عليه ويبيت في داخله.المهم انني لا اعرف تفاصيل الامر ولا الهدف من اقامة هذا النصب الذي قتلت الاشجار من اجله وإلى ما يشير، في قمة استيائي ذهبت لمختار المنطقة لاشكو له قتل السدرات الثلاث، وحين توقفت عند بابه قلت لنفسي ما الفائدة فالاشجار قتلت وانتهى الامر فعدت ادراجي، وفي كل يوم امر اتخيل السدرات الثلاث في موقعها ايام حياتها في الدوار منذ تأسست الفيحاء الى اليوم واحاول ان انسى ان هناك من حل محلها، ولا عزاء لاشجار الفيحاء.وبما اننا في الكويت ما ان يقوم شخص بعمل ما الا ووجد بعد حين من يقلده فخوفي ان تتحول دوارات البلد في جميع المناطق الى نصب تذكارية تحل محل الاشجار ويحل الذوق الانساني محل الجمال الرباني.
.
تاريخ
النشر 05/09/2009
انتهى
ز
ز
ز
ز
النصب التذكاري الذي ذكرته الكاتبة هو نصب قبيح من الحديد ليس منه أي هدف غير اسم السيد فهد المعجل في منطقة الفيحاء.. السيد فهد المعجل لمن لا يعرفه(بعد) او لم يشاهده باحد الصحف في مقابلة متكررة تعيد ما قاله في مقابلته قبل خمس سنوات انسان خيّر و له وزنه و قيمته في المجتمع او على القليل في منطقة الفيحاء, ولكن للأسف فهو محب للظهور, او كما نقول في العاميّة "يدوّر الفلاش", فحين كانت البلدية تريد تغير احد شوارع منطقة الفيحاء تقاتل بو فيصل و بعض اصحاب الدواوين في الفيحاء لتسمية الشارع على اسمهم, بو فيصل نسى او تناسى انه قبل سنوات و اثناء بناء صالة افراح المعجل في الفيحاء مرّ بأزمة اقتصادية لم تمكنه من اكمال المشروع و قام احد رواد منطقة الفيحاء الذي بعكس طابع ابوفيصل لا يحب الظهور بتسديد دينه و اكمال المشروع عنه ولم يغير اسم صالة الافراح " لزوم العشرة".. الظاهرة الأخيرة هي ان معظم الاسر الكويتية بدت تسلك سلك غريب علينا في المجتمع, حب الظهور او الترزز الى ان وصلت المواصيل الى انصبه قبيحة غيّرت ملامح المنطقة بشكل غريب بعد ان كان منظر الدوارات و اشجارها التي هي من عمر المنطقة تعطي شعورا بالسكون.. يقلقني كما يقلق الكاتبة ان قريبا سوف اجد نصبا تذكارياً على شكل "عثوق خلال" في ضاحية عبدالله السالم لعبدالعزيز الغنّام او نصب على شكل نعامة في النزهه لعبدالعزيز البابطين..الى ان نصل الى تسمية المناطق على اسمائهم.. مو فهد الأحمد و علي صباح السالم ماهم احسن منهم.. عيدكم مبارك

your 3eediyah..



Friday, September 04, 2009

الطيور لم تعد على اشكالها تقع

.
.
شـخـصـيـات و مــواقــف:.
.
أ)زز
ز
حبيب و طيّب و وسيم وفوق هذا ربي رازقة من خيره تزوج بنت متواضعة الجمال، بلا صداقات ،حشّاشة، تتكلم ,بالسوء عن اقرب الناس لها، تبتسم لتعاسة غيرها، قوية، و قاسية
.
.
قلت لها: تصدقين..هالدنيا غريبة.. اعرف واحد طيب، و حبيب و ينحط على الجرح يبرى..بس مسكين تزوج وحدة عوبة و مالها صاحب
.
.ردت علي بخبث: شوفي هالبنت شنو مسوية بدنيتها اللي ربي رزقها هالرجال الطيّب
.
.
قلت: او يمكن الله يحب هالرجّال و وده يشوفه رايح الجنه هرولة.
.
.
.
ب)ز.
.
كازانوفا زمانه, يدعي الفكر الحر، تعرف على نساءعديدات، لايذكر اشكالهم و لا اسمائهم، ولم تقف معرفته بغيرهم حتى بعد زواجه ، حرص على ان تكون زوجته بنت من عائلة محافظة، ماتعرف من الرجل إلا انه الكيان المحرم وراء السور، عمرها ما كلمت غريب، مشاويرها لا تتعدى محاضرات في الجامعة و من ثم عودة الى البيت ..قوانينه لزوجته كالآتي: مافي سفر، مافي خروج خارج المنزل بدون استئذان، الخروج في الحالات الطارئة فقط ، تحط والدته فوق راسها، صوتك ما اسمعه الا لما اسألك سؤال.. و مع ذلك اسمع من كانت زميله له ايام الجامعة تقول
.
.
" لو كازانوفا زمانه يأشرلي بطرف صبعه..والله لا اترك زوجي و أروح له"
.
.
.
.
ج)ز
..
غيورة، و يسمونها القرقاشة، عقلا خفيفة أخف من الريشة ، شخصية والديها ضعيفة، متحكمة في البيت و ميزانيته، همها تشتري اي شي غالي حتى لو كان بغير ذائقتها، هوايتها تربط عصائص و التدخل في خصوصيات الغير، عند نفسها هي من ارقى العوائل و من احسنها ..الكل بنظرها يحاول يحتك فيها و الكل بطبيعة الحال ليس بمستواها.. في الواقع هي من يركض و راء الشخصيات و اصحاب الاسماء "الرنّانه" ، تضحك على الكل و في بحث مستمر لعيوب غيرها.. اكثر ناس تغار منهم و تحش فيهم، هم في الواقع اكثر من يحبها و يحب مجالستها.
.
.
.
.
.
.
تخيلوا ان هذا سؤال في اختبار نهاية السنه.و مكتوب
explain in details...

Powered by Blogger

online
casino games