كلنا طواويس
R
بادئ ذي بدء هذا ليس هجوم شخصي و لكن هو نقد للأعراب من خلال تجربتي البسيطة معهم و هو غير مبني على الاصل و الانتماء القبلي بل على الانتفاء للقيم و الفكر و بالطبع لاتخلوا أي قاعدة من الشواذ فمنهم من نفتخر و نعتز بمعرفته و بتاريخه و أنا لا أبريء نفسي من الأعراب فهم أصل اجدادي و البداوه "راكبتي من راسي لي ساسي"
يقول الله عز و جل في قرآنه الكريم
ظظ
ز
ز
كلمة الأعراب مشتقة من (عرب) كما تبين المعاجم العربية، وليس صحيحا ما قيل في بعض المعاجم أنهم ليسوا عرب او من خارج الجزيرة العربية. الأعراب اسم شامل جامع لكل من يقيم في البادية من العرب، سواء كانوا من تميم أو من اي قبيلة اخرى و لكن لأنهم بعيدون عن مركز الحضارة فقد تطبعوا بطباع الصحراء الغليظة و هذا ما جعلهم اقل قابلية للانقياد للمدنية فهم لا يحبون الانقياد لأحد بسهولة ولكن بالقوة كما فعل معهم الرسول صلى الله عليه و سلم.ز
.
الــعــقــدة:ز
ز
.
يعتقد البدو انهم أقليه مستضعفة في الكويت لذلك تجدهم متمسكين بالقبلية بشكل كبير و إن تحضر البعض منهم فتجده لا يزال يحمل عقدة البدو و الحضر معه.
يعتقد البدو انهم أقليه مستضعفة في الكويت لذلك تجدهم متمسكين بالقبلية بشكل كبير و إن تحضر البعض منهم فتجده لا يزال يحمل عقدة البدو و الحضر معه.
.أذكر موقف حصل لي مع الدكتور سعد بن طفله و هو وزير سابق و مثقف و يتحدث 6 لغات اثناء المحاضرة قال " لا يوجد في يومنا هذا بدو، كلنا حضر، كلنا لدينا منازل، كلنا لدينا هواتف محموله، و كلنا لدينا سيارات"ز
كارثه ان دكتور بثقافة الدكتور سعد بن طفله يعتقد ان البداوة تنتهي بمجرد سكن الانسان في منزل و ليس شراع أو بيت شعر!! و المعتقدات يا دكتور؟ و بنتنا محيّره لولد عمها؟ و ان مالبستي العباة ماتدخلين الجامعة؟ و نخيتك ما نخيت رخوم؟ و هوايل بالقوايل بس خلنا ساكتين!
ز
زز
الــمــادة:ز
ز
البدو يقدسون المادة ، و أنا أعلم ان المادة شي أساسي في حياة كل شخص منا و لكن قد نتفق و نختلف على طريقة و سبل الحصول على المادة، فهناك مبادئ و قيم تمنع الشخص من الخوض في هذا الطريق للحصول على المادة! و لكن أغلب البدو يضرب في المبادئ بعرض الحائط اذا كانت تقف بوجه المادة، على سبيل المثال، الدولة تمنح اربعة آلاف دينار كويتي للمقبلين على الزواج لذلك يقوم الاب بتزويج ابنته من شخص دون علمها و من خلال هذه الصفقة يتم تقاسم الاربعة آلاف بالنصف و بعدها يتم الطلاق و كل(ن) يروح بحال سبيله أو مثلا يقوم بتأجير بيوت الحكومة التي لم تسكن بعد في مناطق قريبة من أم الهيمان بتغير قفل الباب حتى تأتي الحكومة وتطالب في بيوتها!
.
.
الـــفــزعــة:
.ز
للأسف الشديد أن هذه العقليات تمسك مناصب كبيرة في الدولة، و لأنك حضري فهاهو وقت الدفع قد أتى " عصقلها قد ماتقدر ، ذله كثر ماتقدر، راح وقتهم و هذا وقتنا".. ادخل على مدير في البلدية، أجده منهمك في مكالمه، يبدو لي الوضع "سري للغاية" ، أستأذن بالخروج ولكنه يستوقفني "لحظه لحظه، بس أكلم واحد.. قرّبت الانتخابات الفرعية و بوصي على ولد عمي!" كفو والله ! ..انتظر في الخارج و تتكرر الكلمات بين الموظفين ان ما كانوا قياديين في معظم وزارات و هيئات الحكومة " هذا ولد عمك من حمران النواظر مطير.. على راسي" و " فديت الهيلا عتيبة" و " عيال بني وايل عنزه" و و و و و ..
للأسف الشديد أن هذه العقليات تمسك مناصب كبيرة في الدولة، و لأنك حضري فهاهو وقت الدفع قد أتى " عصقلها قد ماتقدر ، ذله كثر ماتقدر، راح وقتهم و هذا وقتنا".. ادخل على مدير في البلدية، أجده منهمك في مكالمه، يبدو لي الوضع "سري للغاية" ، أستأذن بالخروج ولكنه يستوقفني "لحظه لحظه، بس أكلم واحد.. قرّبت الانتخابات الفرعية و بوصي على ولد عمي!" كفو والله ! ..انتظر في الخارج و تتكرر الكلمات بين الموظفين ان ما كانوا قياديين في معظم وزارات و هيئات الحكومة " هذا ولد عمك من حمران النواظر مطير.. على راسي" و " فديت الهيلا عتيبة" و " عيال بني وايل عنزه" و و و و و ..
.
.
.
الــمــشــكــلــة؟
ز
زز
غير انهم في تكاثر مستمر؟ و غير انهم مسيطرين بعقليتهم على أهم مراكز الدولة؟ و غير ان نوابهم يبون يستنفذون ميزانية الدولة من غير أي انتاجية بشرية؟ المشكلة الاساسية أو بالأحرى مشكلتين الأولى ان معظمهم حاملين لجنسيتين، الكويتية و السعودية، الولاء و الانتماء لمن؟..والثانية أن حتى الدين لم يسلم منهم، مع ان الدين بريء منهم، يقول النائب محمد هايف المطيري " آنا مطيري ديّن"، الدين يكرم المرأه وهم يذلونها، الدين يندد بالعنصرية و هم يتفاخرون بها، الدين يسر و هم عسر! ز
.
.
.
الــحـــل؟
.
.
بنظري الحل الوحيد لهذه الانتماءات هو القانون، فلو القانون يطبق بشكل صحيح لن يحتاج القبلي لفزعة ولد عمه ولا الحضري لمساعدة صهره ولن نحتاج للواسطه ولكن بما ان تطبيق القانون بالوقت الراهن هو حلم عذب بعيد عن الواقع فإنني ختاما لهذا البوست أحب أن اشارك بمقاله رائعة للشيخ عائض القرني أتمنى أن تصل لإعرابي فتكسر حائط القبليه و تحرره منها!
.
بنظري الحل الوحيد لهذه الانتماءات هو القانون، فلو القانون يطبق بشكل صحيح لن يحتاج القبلي لفزعة ولد عمه ولا الحضري لمساعدة صهره ولن نحتاج للواسطه ولكن بما ان تطبيق القانون بالوقت الراهن هو حلم عذب بعيد عن الواقع فإنني ختاما لهذا البوست أحب أن اشارك بمقاله رائعة للشيخ عائض القرني أتمنى أن تصل لإعرابي فتكسر حائط القبليه و تحرره منها!
.
.
الضحك على الذقون
.
كثرة عدد السكان مع الجودة فضيلة عند الأمم لكن الخطأ أن يكثر العدد بلا نفع ولا إنتاج ، والإسلام يحث على طلب الذرية الطيبة الصالحة ، ولكن إذا تحولت كثرة النسل إلى عبء اجتماعي صار هذا خطأ في التقدير، ونحن في الشرق أكثر الأمم نمواً سكانياً مع ضعف في التربية والتعليم ، فقد تجد عند الواحد عشرين ابناً لكنه أهمل تأديبهم وتعليمهم فصار سهرهم في دبكة شعبية مع لعب البلوت وأكل الفصفص بلا إنتاج ولا عمل، بل صاروا حملاً ثقيلاً على الصرف الصحي والطرق والمطارات والمستشفيات، بينما الخواجة ينجب طفلين فيعتني بهما فيخرج أحدهما طبيباً والآخر يهبط بمركبته على المريخ <>، وأنا ضد جلد الذات لكن ما دام أن الخطأ يتكرر والعلاج يستعصي فالبيان واجب.
لا زال بعض العرب يرفع عقيرته عبر الشاشات ويقول: أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ، ثم تجده في عالم الشرع لا يحفظ آية الكرسي، وفي عالم الدنيا لم يسمع بابن خلدون وابن رشد، وتجد الغربي ساكتاً قابعاً في مصنعه أو معمله يبحث وينتج ويخترع ويبدع ، أرجو من شبابنا أن يقرأوا قصة أستاذ ثوره اليابان الصناعية «ت اكيو اوساهيرا» وهي موجودة في كتاب «كيف أصبحوا عظماء؟» كيف كان طالباً صغيراً ذهب للدراسة في ألمانيا، فكان ينسل إلى ورشة قريبة فيخدم فيها خمس عشرة ساعة على وجبة واحدة، فلما اكتشف كيف يدار المحرك وأخبر الأمة اليابانية بذلك استقبله عند عودته إلى المطار إمبراطور اليابان، فلما أدار المحرك وسمع الإمبراطور هدير المحرك قال: هذه أحسن موسيقى سمعتها في حياتي!
وطالب عربي في المتوسطة سأله الأستاذ: الكتاب لسيبويه مَنْ ألَّفه؟ قال الطالب: الله ورسوله أعلم، والتمدد في الأجسام على حساب العقول مأساة ، والافتخار بالآباء مع العجز منقصة ، لن يعترف بنا أحد حتى نعمل وننتج، فالمجد مغالبة والسوق مناهبة ، وإن النجاح قطرات من الآهات والزفرات والعرق والجهد ، والفشل زخّات من الإحباط والنوم والتسويف ، كن ناجحاً ثم لا تبالي بمن نقد أو جرّح أو تهكم، إذا رأيت الناس يرمونك بأقواس النقد فاعلم أنك وصلت إلى بلاط المجد، وأن مدفعية الشرف تطلق لك واحدا وعشرين طلقة احتفاء بقدومك.
لقد هجر الكثير منّا الكتاب وأصبح يعيش الأمية فلا يحفظ آيةً ولا حديثاً ولا بيتاً ولم يقرأ كتاباً ولم يطالع قصة ولا رواية، ولكنه علّق في مجلس بيته شجرة الأنساب؛ ليثبت لنا أنه من أسرة آل مفلس من قبيلة الجهلة ، والوحي ينادي : «إن أكرمكم عند الله أتقاكم» ، والتاريخ يخبرك أن بلال مولى حبشي، وهو مؤذن الإسلام الأول، وأن جوهر الصقلي فاتح مصر وباني الأزهر أمازيغي أمهُ تبيع الجرجير في مدينة سبته ، ولكن النفس الوثّابة العظيمة لا تعتمد على عظام الموتى , لأن العصامي يشرّف قبيلته وأمته وشعبه ولا ينتظر أن يشرفه الناس ، لقد كان نابليون شاباً فقيراً لكنه جدّ واجتهد حتى أخذ التاج من لويس الرابع عشر، وفتح المشرق وصار في التاريخ أسطورة، وهو القائل: «الحرب تحتاج إلى ثلاثة: المال ثم المال ثم المال، والمجد يحتاج إلى ثلاثة: العمل ثم العمل ثم العمل».
لقد أرضينا غرورنا بمدح أنفسنا حتى سكِرَ القلب بخمر المديح على مذهب جرير: أَلَستُم خَيرَ مَن رَكِبَ المَطايا؟ وقد ركب الآخر بساط الريح وإف 16 والكونكورد. ولو اجتمعنا ما انتجنا سيارة «فولكس فاغن» فضلاً عن «كراسيدا». ورحم الله امرُؤًا عرف تقصيره فأصلح من نفسه ولابد أن تقنع المريض بمرضه حتى يستطيع أن يعالج نفسه على أني اعترف بأن عندنا عباقرة ونوابغ يحتاجون لمراكز بحوث ومؤسسات لرعايتهم ومعامل ومصانع لاستقبال نتاجهم.
لقد تركت اليابان الحرب وتابت إلى الله من القتال وتوجهت للعمل والإنتاج ، فصارت آيةً للسائلين وكدّس العراق قبل الغزو السلاح واشتغل بحروبٍ مع الجيران، فانتهى قادته إلى المشنقة ، وجُوِّع الشعب ثم قُتِل وسُحِق. سوف نفتخر إذا نظر الواحد منّا إلى سيارته وثلاجته وتلفازه وجواله فوجدها صناعةً محلية. وأرجو أن نقتصد في الأمسيات الشعرية فإن عشرة دواوين من الشعر لا تنتج صاعاً من شعير
يقول نزار قباني: وطالعوا كتب التاريخ واقتنعوا متى البنادق كانت تسكن الكتبا؟ . وعلينا أن نعيد ترميم أنفسنا بالإيمان والعمل وتهذيب عقولنا بالعلم والتفكر، وهذا جوهر رسالتنا الربانية الخالدة وطريق ذلك المسجد والمكتبة والمصنع ، والخطوة الأولى مكتبة منـزلية على مذهب الخليفة الناصر الأندلسي يوم ألزم الناس بإنشاء مكتبة في كل منـزل وقراءة يومية مركزة ، وهذا خير من مجالس الغيبة والقيل والقال وقتل الزمان بالهذيان !
كثرة عدد السكان مع الجودة فضيلة عند الأمم لكن الخطأ أن يكثر العدد بلا نفع ولا إنتاج ، والإسلام يحث على طلب الذرية الطيبة الصالحة ، ولكن إذا تحولت كثرة النسل إلى عبء اجتماعي صار هذا خطأ في التقدير، ونحن في الشرق أكثر الأمم نمواً سكانياً مع ضعف في التربية والتعليم ، فقد تجد عند الواحد عشرين ابناً لكنه أهمل تأديبهم وتعليمهم فصار سهرهم في دبكة شعبية مع لعب البلوت وأكل الفصفص بلا إنتاج ولا عمل، بل صاروا حملاً ثقيلاً على الصرف الصحي والطرق والمطارات والمستشفيات، بينما الخواجة ينجب طفلين فيعتني بهما فيخرج أحدهما طبيباً والآخر يهبط بمركبته على المريخ <>، وأنا ضد جلد الذات لكن ما دام أن الخطأ يتكرر والعلاج يستعصي فالبيان واجب.
لا زال بعض العرب يرفع عقيرته عبر الشاشات ويقول: أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ، ثم تجده في عالم الشرع لا يحفظ آية الكرسي، وفي عالم الدنيا لم يسمع بابن خلدون وابن رشد، وتجد الغربي ساكتاً قابعاً في مصنعه أو معمله يبحث وينتج ويخترع ويبدع ، أرجو من شبابنا أن يقرأوا قصة أستاذ ثوره اليابان الصناعية «ت اكيو اوساهيرا» وهي موجودة في كتاب «كيف أصبحوا عظماء؟» كيف كان طالباً صغيراً ذهب للدراسة في ألمانيا، فكان ينسل إلى ورشة قريبة فيخدم فيها خمس عشرة ساعة على وجبة واحدة، فلما اكتشف كيف يدار المحرك وأخبر الأمة اليابانية بذلك استقبله عند عودته إلى المطار إمبراطور اليابان، فلما أدار المحرك وسمع الإمبراطور هدير المحرك قال: هذه أحسن موسيقى سمعتها في حياتي!
وطالب عربي في المتوسطة سأله الأستاذ: الكتاب لسيبويه مَنْ ألَّفه؟ قال الطالب: الله ورسوله أعلم، والتمدد في الأجسام على حساب العقول مأساة ، والافتخار بالآباء مع العجز منقصة ، لن يعترف بنا أحد حتى نعمل وننتج، فالمجد مغالبة والسوق مناهبة ، وإن النجاح قطرات من الآهات والزفرات والعرق والجهد ، والفشل زخّات من الإحباط والنوم والتسويف ، كن ناجحاً ثم لا تبالي بمن نقد أو جرّح أو تهكم، إذا رأيت الناس يرمونك بأقواس النقد فاعلم أنك وصلت إلى بلاط المجد، وأن مدفعية الشرف تطلق لك واحدا وعشرين طلقة احتفاء بقدومك.
لقد هجر الكثير منّا الكتاب وأصبح يعيش الأمية فلا يحفظ آيةً ولا حديثاً ولا بيتاً ولم يقرأ كتاباً ولم يطالع قصة ولا رواية، ولكنه علّق في مجلس بيته شجرة الأنساب؛ ليثبت لنا أنه من أسرة آل مفلس من قبيلة الجهلة ، والوحي ينادي : «إن أكرمكم عند الله أتقاكم» ، والتاريخ يخبرك أن بلال مولى حبشي، وهو مؤذن الإسلام الأول، وأن جوهر الصقلي فاتح مصر وباني الأزهر أمازيغي أمهُ تبيع الجرجير في مدينة سبته ، ولكن النفس الوثّابة العظيمة لا تعتمد على عظام الموتى , لأن العصامي يشرّف قبيلته وأمته وشعبه ولا ينتظر أن يشرفه الناس ، لقد كان نابليون شاباً فقيراً لكنه جدّ واجتهد حتى أخذ التاج من لويس الرابع عشر، وفتح المشرق وصار في التاريخ أسطورة، وهو القائل: «الحرب تحتاج إلى ثلاثة: المال ثم المال ثم المال، والمجد يحتاج إلى ثلاثة: العمل ثم العمل ثم العمل».
لقد أرضينا غرورنا بمدح أنفسنا حتى سكِرَ القلب بخمر المديح على مذهب جرير: أَلَستُم خَيرَ مَن رَكِبَ المَطايا؟ وقد ركب الآخر بساط الريح وإف 16 والكونكورد. ولو اجتمعنا ما انتجنا سيارة «فولكس فاغن» فضلاً عن «كراسيدا». ورحم الله امرُؤًا عرف تقصيره فأصلح من نفسه ولابد أن تقنع المريض بمرضه حتى يستطيع أن يعالج نفسه على أني اعترف بأن عندنا عباقرة ونوابغ يحتاجون لمراكز بحوث ومؤسسات لرعايتهم ومعامل ومصانع لاستقبال نتاجهم.
لقد تركت اليابان الحرب وتابت إلى الله من القتال وتوجهت للعمل والإنتاج ، فصارت آيةً للسائلين وكدّس العراق قبل الغزو السلاح واشتغل بحروبٍ مع الجيران، فانتهى قادته إلى المشنقة ، وجُوِّع الشعب ثم قُتِل وسُحِق. سوف نفتخر إذا نظر الواحد منّا إلى سيارته وثلاجته وتلفازه وجواله فوجدها صناعةً محلية. وأرجو أن نقتصد في الأمسيات الشعرية فإن عشرة دواوين من الشعر لا تنتج صاعاً من شعير
يقول نزار قباني: وطالعوا كتب التاريخ واقتنعوا متى البنادق كانت تسكن الكتبا؟ . وعلينا أن نعيد ترميم أنفسنا بالإيمان والعمل وتهذيب عقولنا بالعلم والتفكر، وهذا جوهر رسالتنا الربانية الخالدة وطريق ذلك المسجد والمكتبة والمصنع ، والخطوة الأولى مكتبة منـزلية على مذهب الخليفة الناصر الأندلسي يوم ألزم الناس بإنشاء مكتبة في كل منـزل وقراءة يومية مركزة ، وهذا خير من مجالس الغيبة والقيل والقال وقتل الزمان بالهذيان !
هذه قصيدة عتاب للمرحوم بإن الله صالح النصرالله
.
.
.
.
.
.
.
.
.had enough with this gloomy post? i'm glad you made it to this level.. here is a reward..enjoy!
.
.
.
.
.
P.S: wait for me ..Hidayah!
مقالة القرني قوية الصراحة
Posted by
Mohammad Al-Yousifi |
15/4/09 2:53 PM
http://www.youtube.com/watch?v=VKI6XMtGAf0&feature=related
اتوقع تعجبك المقابلة
Posted by
Mohammad Al-Yousifi |
16/4/09 1:07 PM
good post
i like بادئ ذي بدء
although i dont think its as simple as you have described it
Posted by
error |
27/4/09 11:55 PM
نقد ذاتي لا يصدر الا من انسانه تعشق هذا الوطن . يجعله ربي في ميزان أعمالك
Posted by
Anonymous |
9/5/09 9:42 PM
Ma6goog..
His books are just as good, will try to share one of his top 19 tips for a better life in a new post inshallah.. Thank you for the link I went through all his videos, very debatable, really enjoyed it.. Muchas gracias!
Error.. I have a small brain and that's the best I could get to in analysis!
Anonymous.. I'm sure I can't compete with you though! Do you have a name?
Posted by
Mother Courage |
12/5/09 4:09 AM
Post a Comment